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terça-feira, 3 de janeiro de 2017

Casagrande e Baby do Brasil optam por namoro sem sexo: "Consagração"


Em entrevista ao Fantástico, Casagrande contou que Baby do Brasil tem um papel importante em seu histórico de luta contra as drogas.

Casagrande e Baby do Brasil deram uma entrevista ao Fantástico deste domingo (1). (Imagem: G1)
Casagrande e Baby do Brasil deram uma entrevista ao Fantástico deste domingo (1). (Imagem: G1)

No último domingo (1), o Fantástico (Globo) exibiu uma entrevista com a cantora Baby do Brasil e o comentarista esportivo Walter Casagrande, que assumiram seu namoro e falaram sobre a forma como decidiram desenvolver este relacionamento: de maneira consagrada a Deus.
Namorando já há quatro meses, o casal contou que o primeiro beijo só aconteceu depois de três meses do início da relação.
"Três meses de namoro e a gente deu [o primeiro] beijo na boca", contou Baby.
Casagrande contou que Baby tem uma parte importante em sua história de luta contra as drogas, mesmo que por muito tempo ela não soubesse disso.
"Era uma noite em que eu havia usado muita droga. Ela chegou pra mim e disse: 'No dia em que você encontrar Jesus, essa agonia vai acabar", contou o comentarista, que concluiu se lembrando que anos depois, aconteceu exatamente que Baby disse: ele teve um encontro com Jesus. "Eu precisava falar isso pra ela".
Por coincidência, Baby e Casagrande estavam sendo atendidos pelo mesmo médico. O comentarista já estava tentando um encontro com a cantora há algum tempo para lhe contar sobre a transformação que havia começado em sua vida. Após uma tentativa frustrada de conversar com ela em um show dos Novos Baianos, "Casão" (como é popularmente chamado por fãs e amigos) viu a chance mais uma vez diante dele e decidiu não perde-la mais.
"Eu faço um tratamento ortomolecular de rejuvenescimento e quando eu fui nessa clínica, descobri que o doutor também esteve no show. [Nós conversávamos] e o doutor disse: 'O show foi demais. Inclusive a Baby está vindo aqui agora para falar comigo'. Eu disse: 'O quê? Doutor, vou ficar aqui esperando".

Apoio
Casagrande explicou que até então não havia nenhum sentimento mais forte entre ele e Baby, mas na tentativa de ajudá-lo a se manter longe das drogas, a cantora acabou ganhando um significado muito especial em sua vida. Na época dos jogos Olímpicos do Rio, eles eles começaram a se encontrar.
"Eu saía das transmissões e era só festa. Eu sou um dependente químico. Eu ia ficar a mercê de tudo aquilo que estava acontecendo lá fora sozinho", contou Casagrande.
Para que o ex-jogador não corresse mais o perigo tão grande de usar drogas, Baby o convidou todos os dias para jantar.
"Foi a primeira vez que eu fiz uma grande transmissão esportiva e não tive uma recaída", revelou ele.
Casagrande e Baby com amigos, após culto no qual o comentarista compartilhou seu testemunho. (Foto: Facebook)

A semana de encontros e jantares acabou aproximando os dois e Baby contou que isto a deixou com certo receio.
"Eu senti falta de estar na companhia dele. Mas meu medo era que eu não poderia, de forma alguma, dar bandeira ou me apaixonar. Não posso tomar a frente do Senhor", contou a cantora. "Eu comecei a pedir a Deus para confirmar e Ele ficou em silêncio, rindo de mim".
Casagrande então tomou a iniciativa de ser sincero sobre seus sentimentos com relação a Baby.
"Falei com ela que queria namorar, que estava apaixonado. Aí quando ela me disse que precisava esperar Deus confirmar, eu disse: 'ah não acredito", contou. "Eu tenho certeza que Deus vai deixar".

Escolhendo Esperar
A abstinência sexual é algo que ambos decidiram que faça parte deste namoro, como forma de consagrar este relacionamento a Deus.
"Não é não fazer mais sexo. É esperar para fazer com a pessoa certa, com quem se apaixonasse", explicou Casagrande. "A Baby é muito mais do que sexo pra mim. A relação sexual é um complemento da relação com uma pessoa como ela. Então não está me preocupando, me incomodando".
Baby explicou que, ao contrário do que muitas pessoas imaginam, este tempo sem relação sexual serve ainda mais para um conhecimento mútuo no namoro.
"Essa consagração sexual é importante para que você conheça realmente a pessoa", disse ela.

sexta-feira, 2 de dezembro de 2016

Colunas que sustentam o casamento

A fidelidade conjugal dá segurança ao casamento e garante a bênção de Deus na vida do casal. Veja que a palavra de Deus diz a respeito.

Casal de idosos apaixonados. (Foto: Getty)
Casal de idosos apaixonados. (Foto: Getty)
1. Fidelidade (Ct. 4.12; 8.10; 1 Co 7.2-5)

"Jardim fechado... Eu sou um muro, e os meus seios como as suas torres; sendo eu assim, fui tida por digna da confiança de meu amado". (Gn 2.24,25)

"Quem ama não trai. Com certeza não existe traição, maior da confiança do que a infidelidade conjugal".

Por que as pessoas traem? (Segundo o terapeuta norte-americano Alert Ellis).
Causas não- neuróticas:

*Insatisfação sexual no casamento, que pode levar à buscar de compensação.
*A perda de atração pelo companheiro(a).

*O desejo sexual vai ficando reprimido e as fantasias vão se multiplicando até levar ao adultério.

*A excessiva absorção no trabalho pode produzir no outro uma sensação de rejeição e abandono.

*O tédio, que vem da repetição, da rotina e que gera indiferença sexual e emocional.

*Extensos períodos de ausência.

*A pressão do estar longe de casa durante longos períodos de tempo pode ser esmagadora.

*Doenças físicas de vários tipos.

*Gestações sucessivas.

Causas neuróticas:

Os "mimados" - são aqueles que acreditam que se precisam de tudo o que desejam. Encaram caprichos temporários como necessidades básicas. Os "casos" nunca correspondem às suas expectativas que,alias,são irreais. Exemplos: a síndrome do fim-de-semana perfeito e do sexo perfeito.

Os "narcisistas" - eles se consideram irresistíveis, têm uma necessidade constante de reconhecimento e admiração, uma enorme preocupação com eles mesmos e uma total incapacidade de se corresponder. Adultério, para eles, é uma experiência de auto engrandecimento.

Os "fujões" - são aquelas pessoas que estão fugindo, não apenas de si mesma, mas da própria vida.
Os "imaturos" - são aqueles, através da infidelidade, procuram se afirmar, provar eternamente sua infidelidade ou feminilidade. A vida se transforma num continuo teste de sedução. A mola propulsora desse comportamento é a ansiedade.

Os "inseguros" - são as pessoas que se auto desvalorizam, não se respeitam e não têm auto-estima. Usa o adultério como fuga.

Os "vazios" - são os que sofrem e um grande vazio existencial e se recusam a dar um sentido para a própria vida. Estes vão criando relacionamentos promíscuos para encobrir a falta de anexo dentro de si mesmos.

Os "vingativos"- são os que traem tendo como motivação um sentimento de vingança.
A fidelidade conjugal dá segurança ao casamento e garante a bênção de Deus na vida do casal. Veja que a palavra de Deus diz a respeito:

"Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula, porque Deus julgara os impuros e os adúlteros". (Hb 13.4). Na verdade, adultério é uma manifestação da necessidade de cura e libertação interior.

2. Amizade (Ct 4.9,10, 12; 5.1)

"Minha irmã..."

Amizade na perspectiva do tratamento. O relacionamento de um casal só é sadio e equilibrado quando os dois, marido e mulher, conseguem ser mais do que parceiros de cama, tornando-se verdadeiros amigos, cúmplices um do outro. Não basta ser fiel, e preciso ser amigo. Quando a mulher não consegue, por algum motivo, ver o marido como seu "melhor amigo",abre-se uma brecha e o casamento fica fragilizado.

Muitos adultérios aconteceram justamente porque o cônjuge encontrou, fora de casa, alguém que deu mais atenção a ele ou ele ouviu-o com mais interesse, mostrou-se ser mais sensível aos problemas, tratou-o com mais respeito. Foi, portanto, mais amigo. Por isto é perigoso quando não há entre o casal amizade na perspectiva do tratamento.

Por que muitos casamentos se transformam em prisão? Por que, de repente, os cônjuges se sentem escravizados, presos, subjugados? Quando é que isso acontece?

Quando há um sentimento de posse por parte do outro. "Não consigo viver sem você". Dependência doentia.

No casamento onde os dois são "amigos", um ajuda o outro a crescer. Quando há rejeição da própria individualidade. "Para viver juntos,os dois se anulam,renunciam a tudo o que gostam,mas com ressentimentos".

Na relação de amizade conjuga, cada um mantém sua identidade e,ao mesmo tempo, cria condições para que o outro se desenvolva.

Quando a grande preocupação é manter sempre a frente unida. "Viver sempre mantendo as aparências. O casal não discute suas diferenças".

Marido e mulher que são amigos são capazes de discutir as diferenças, repensá-las e,quando necessário,negociam e se colocam abertos para fazer novas alianças, acordos e trocas.
Quando o Casal Vive sempre com o conceito ideal de marido e mulher, ou seja, cada um na sua.
"Cada um cumpre com o eu Papel sem se preocupar com o outro". No relacionamento onde dois são amigos, marido e mulher não são atores representando um papel, mais sim companheiros capazes de se ajudarem mutuamente.

Quando a Felicidade absoluta é por coerção e não por livre escolha. Onde há amizade conjugal, a fidelidade é uma opção consciente.

Quando há um exclusivo total - "unidade doentia". É a ideia de que, ficando dia e noite juntos, preserva-se o casamento. È o cônjuge que diz: "Eu só vou se você for". Isto acaba sufocando o outro. 

Na relação onde os dois são companheiros e amigos, a liberdade individual e o crescimento mútuo substituem a escravidão recíproca.

A pergunta que fica é esta: "Estou construindo uma prisão ou um lugar livre, onde há respeito, direitos e responsabilidades e os dois são livres para crescerem juntos?"

3. Santidade -(Ct 2.14; 5.2; 6.9)

"Pomba... imaculada...".

Fidelidade e amizade têm que desembocar em santidade. Na relação de casa, onde reina o Senhor, é possível não haver santificação.

Quando Paulo escreve a carta aos Efésios, convocando-os a olharem para Cristo e a igreja, como modelo de um relacionamento ideal, ele inclui "Santidade". "Para santificá-la, purificando-a com a lavagem de água, pela palavra. Para a apresentar a si mesma igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.

Assim devem os maridos... (Ef 5.26,27). Na sua teologia sobre casamento, Paulo entendia que o marido é o sacerdote que deve levar a esposa a viver uma vida de santidade através da Palavra.

Feliz é a esposa que tem um marido que se preocupa com sua vida de comunhão com Deus. A Palavra é essencial neste processo de santificação do casal (Jo 15.3). Se muitos maridos se preocupassem com a beleza estética, com a certeza teríamos casais melhores. É interessante notar, que em alguns casos, é a mulher quem cuida da santificação e da espiritualidade do marido, quando deveria ser o contrário. O homem é o sacerdote do lar (estou me referindo aos casais onde os dois são convertidos).

4. Apreciação (CT 4.1; 5.10; 6.3)
Não basta desejar o outro, é preciso aprecionar, honrar e reconhecer. O amor faz o comum ficar extraordinário. O casamento floresce quando existe apreciação mútua, quando os dois se admiram e não têm medo de fazê-lo publicamente, à semelhança do marido de provérbios 31.29, que diz: "Muitas filhas têm procedido virtuosamente, mas tu és,de todas,a mais excelente!". Apreciar o cônjuge é investir na sua auto-estima. Palavras de afirmação têm o poder de fazer crescer a auto imagem e a auto-estima do outro. Se os casais se elogiassem mais e se criticassem menos, com certeza a qualidade do relacionamento seria melhor.

5. Submissão Devocional - (Ct 1.4)

"Leva-me após ti..."

O que é mais difícil, o marido amar sacrificialmente a sua esposa,como Cristo amou e ama a igreja, ou a esposa submeter a Cristo?

Quando a mulher compreende o que significa submissão, à luz da bíblia, ela não encontra dificuldade em exercer sua missão como auxiliadora. Por outro lado, muitas não fazem o seu papel como deveriam justamente porque seus maridos erram na maneira de agir e de se comportar, desmotivando, bloqueando e inibindo suas esposas.

Esta submissão devocional não escraviza e não anula a mulher na sua individualidade, não a faz sentir-se diminuída. Pelo contrário, este comportamento a realiza como esposa.

*As opiniões aqui expressas são de exclusiva responsabilidade do autor do texto e não refletem necessariamente o posicionamento oficial do Portal Guiame.

FONTE: GUIAME, JOSUÉ GONÇALVES